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第十三章 人偶魔术、薇薇安的方法、偶像理论的可能(第1/2页)

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夏至并没有去考虑,关于茵蒂克丝的无故失踪,将会在她的世界里掀起了何等的欣然大波。

英国清教甚至整个魔法侧都一下子就紧张起来……

学园都市更是无辜地被直接扣上了一口沉重的黑锅……

他只是和薇薇安踏上了旅程,开始游历整个妖精国,去亲眼见证这奇幻世界的风土人情,去亲自丈量这不列颠岛的每一寸土地,深入探索妖精国的实际面貌。

这个说实话很有必要,也很有意义。

因为对于薇薇安而言,这番亲身经历要远胜过任何道听途说或书本记载,显得更为生动且详尽入微。

而对于夏至而言,他也能够对这個不列颠妖精国,有一个更直观的了解与认知,不至于不清不楚,一头雾水。

最后,对茵蒂克丝而言……emmmmm,可能就是吃遍妖精国的多种食材,见识各地的不同特产?估计对于吃货小修女而言,这个就是游历妖精国的核心价值所在了。

当然,其实还存在着另一层深意——

譬如,随着这次旅途的逐渐深入,茵蒂克丝将会一点点证实夏至的先前所述,并为那个既非完全真实也非全然虚幻的说法,找到最关键的一块拼图。

总而言之,她很快便会意识到,这里确乎是不列颠岛无疑,只不过此刻它正由名为妖精的奇幻种族统治着,已不再是她记忆中的那个熟悉世界。

这样一来,无疑与夏至先前的阐述对上了。

同时,对于某些在茵蒂克丝看来,貌似不太合理的东西,无论是理论还是实物,也能够归因于世界的不同。如果她不相信的话,就让她自己去解释。

就如同提供了一个无所不包的容器,任何需要解释的部分都能往里面装……这也是夏至所采取的策略,对于茵蒂克丝这种聪明的小女孩来说,就是最好的应对了。

…………

为什么魔法理论都不一样?

——自然是因为我们现在所处的世界都不同了。

为什么世界会有这样迥异的区别?

——这个谁又知道呢,谁也搞不清楚是怎么回事。

为什么我们会来到这个奇怪的世界呢?

——问得真好,事实上我自己也正在思考这个问题。

…………

基本上就是这样。

主打一个踢皮球,重点在于推诿。

反正关于这方面的问题绝对不要尝试解释,而是把问题转一圈抛回去给茵蒂克丝,让她自个儿琢磨去。她的头脑中自有丰富的想象能力,想必很快便能自圆其说。

无需在所有细枝末节上苛求完美,只需找准核心关键,抓住主要矛盾,成熟的受害者就会自己骗自己。

如此手法,显然比夏至苦心孤诣编织复杂的谎言,随后为了弥补谎言而不得不创造更多的谎言,来得更加轻松便捷。

纯真的小修女哪里知晓人心的险恶,在这种有意算无心的情况下,自然是轻易地被带了节奏。

她早就陷入了对面的节奏之中而不自知,况且对面的糖衣炮弹也实在是难以抗拒。譬如说两人日常对待她的态度,那可是既亲切又尊重。

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