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关三郎到底是不是关羽，尚不能定论。
哪怕关羽横死葬于基州，他首于玉泉山顶显圣，逢普净和尚点化归佛门，以神力助建起玉泉寺，遂为佛教称作伽蓝神。
基州之内，诸多寺庙皆供有关公像，其乃民间之护佑神、财神。
祭祀应遵天意民意，亵渎神灵的，我看是你。”
男子听着邬行香反驳自己的话，张扬一笑后道：
“你跟我说天道？
神灵之职，本于天道。
世人妄改神职，背离本源，逆天而行，致使业力深重。
复神初职，才是以合天道。
方能消除世人业力，重归太平。
你只看数人的性命，我在乎的却是全天下的人。
邬行香只觉男子所言荒谬不堪。
“消除业力？重归太平？为神所用？
这天下太平得很。
天地之间，人为贵。
你说要复神初职，我看是满足你的私欲吧？
你究竟有何目的？”
男子不答反问。
“怎么？生气了？
是担心你的伙伴？
放心，那些人，是他们选择了成为祭品，而不是我选择了他们。
他们到关帝庙烧香时，许下诸多宏愿，说若得关圣帝君之庇佑，定会重谢。
既然他们口口声声想要关帝显灵，实现自己的私愿，那就奉上重礼吧。
若是他们心诚，那便以自身为祭，换取关帝庇佑。
若是心不诚，我代为略施惩戒，抓其为祭品，又有何不可？
数只蝼蚁，简单活着，对这天地神灵，不过微末。
不如为我所用，为神所用。
所以，我选了些八字合格的祭品。
对了，中间还出了岔子。
有个祭品突然病故。
好在那不是命格特殊的几人之一，来得及换一个。
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